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Shotokai karate style

Karate Styles
Shotokai (松濤會, Shōtōkai)
wikipedia
is the organisation formed originally in 1930 by master Gichin Funakoshi to teach and spread the art of karate-Do.[1][2] The organization still exists and promotes a style of karate that adheres to Funakoshi's teachings, in particular the notion that competition is contrary to the essence of karate. Nowadays, the name also designates a formal practice method.
Origins[edit]
Shotokai is not an official style of karate. Shotokai is the name of the association launched by Gichin Funakoshi originally in 1930. The original name was Dai Nihon Karate-do Kenkyukai. The association is known in Japan as Dai Nihon Karate-do Shotokai since 1936.[2] Shotokan is the name of its Honbu Dojo (main practicing hall). Gichin Funakoshi's karate style is also known as Shotokan ryu.
After Master Funakoshi died April 26, 1957 in Tokyo, according to the wishes of Master Funakoshi’s oldest son, Giei, the Shotokai (seniors were Genshin Hironishi and Shigeru Egami) was to conduct the funeral. The JKA / Kyokai led by Masatoshi Nakayama protested that they should be the ones to conduct the funeral. No agreement could be reached and JKA / Kyokai boycotted the funeral. This created a rift in Shotokan which continues to the present.
The name derives from Shoto, the pen name which Funakoshi used to sign his poems, literally translated as "pine leaves". Kai means "group" or 'method'; therefore, Shotokai is translated as "Shoto's group" or "Shoto's method." Shotokai's most prominent masters are Gichin Funakoshi with his top students Giko (Yoshitaka) Funakoshi, Genshin (Motonobu) Hironishi, Tadao Okuyama and Shigeru Egami.
At Funakoshi's death in 1957, his students split into several factions: on one side was a group known as Nihon Karate Kyokai (Japan Karate Association, JKA) and on another side the Shotokai Association. One of the largest issues between them was the question of whether competitions were to be introduced or not.[1]
Although Shotokai is the name of Shotokan Karate association, it has a defined practice method widely known as Shotokai Karate. Master Shigeru Egami defined the broad outlines of the new way of practising that he developed after having, in a number of tests, discovered the inefficiency of the karate method developed by other schools until that time.
After years of research, Egami found an efficient way of striking by executing the movement in a relaxed state of mind and body. This is the basis of Shotokai. It focuses on suppleness and relaxation, as opposed to tenseness that generates force. Elaborating this basic idea, he suggested new forms of techniques and a new way of practising.
Shotokai refrains from competition because its founding master Gichin Funakoshi, who was also a Confucianist philosopher and a teacher, used to say that there are no contests in Karate. Master Egami wrote: "First of all, we must practise Karate like a combat technique and then, with time and experience, we will be able to understand a certain state of soul and will be able to open ourselves to the horizons of 'jita-ittai' (the union of one with the other) which lay beyond fighting. This is the principle of coexistence which enables us to live together in prosperity."
Shotokai is the keeper of Gichin Funakoshi's Karate heritage, and has for example republished his books for many years. It has also kept the art of Shotokan Karate weaponry (primarily the traditional weapon of okinawan bojutsu, or Bō/kon in Japanese) within practice schedule.[3]
Master instructors
  • Gichin Funakoshi (1868–1957)
  • Isao Obata (1904–1976)
  • Takeshi Shimoda (1901–1934)
  • Gigō Funakoshi (1906–1945), Gichin's third son, also known as Yoshitaka Funakoshi or Waka Sensei (the young master).
  • Shigeru Egami (1912–1981) Shigeru Egami was the chief instructor of the Shotokan Dojo 1976–1981.[2]
  • Motonobu Hironishi (1913–1999), studied under Gichin and Yoshitaka. He was the president of the Shotokai 1962–1995.[2]
  • Tadao Okuyama (1918–2006)
  • Jotaro Takagi (1927–2016), was the chairman of the Shotokai in Tokyo from 1995.
  • Mitsusuke Harada (1928–), studied under Gichin and Yoshitaka Funakoshi. He received his fifth dan from Gichin Funakoshi in 1956.[4]
  • Tetsuji Murakami (1927–1987)
  • Tsutomu Ohshima (1930–)
  • Ayahito Sugimoto ( 1932–2005)
  • Atsuo Hiruma (1941–)
  • Tomoji Miyamoto (1945–)
  • Kenjiro Kawanabe (1931–)[5]
The style[edit]
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Find sources: "Shōtōkai" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2010) (Learn how and when to remove this template message)
Shotokai Karate differs much from other Shotokan karate branches (JKA, SKI, ITKF, SKA, etc.) in that it emphasizes spiritual practice over competitive tournaments. The traditional 15 forms or kata proposed by G. Funakoshi are practiced in the same way as in other forms of karate, although Shotokai often emphasizes smooth, flowing movements rather than the sharp, snappy, rigid movements of other styles, which does not mean that the style is gentle but rather it believes that an effective hand or foot strike resides in "decontraction". Sparring or Kumite in some Shotokai schools is often practiced with full strength attacks, and it is tightly controlled in terms of who is attacking and defending, and the attacks that can be performed in order to reduce the chance of injury. The essence of Shoto-Kai karate is found in the tactic of "sen no sen" - "irimi". This is the ability to predict an opponent's intent and entering into his attack, anticipating it; thus catching the opponent very early. A seasoned practitioner should be able to predict the opponent's intentions often before there is any visible movement, which is the ultimate fulfillment of Funakoshi's statement that stated: 'there is no first attack' in karate. The emphasis on "sen no sen" tactics is a profound and distinguishing element of Shoto Kai practice.

Shōtōkan et Shōtōkai
Historiquement Shotokan, comme Shotokai, n’étaient pas des styles de Karaté.
Si l’on se réfère à la période moderne du Karaté, depuis son introduction au Japon par FUNAKOSHI, il n’y avait qu’un style, celui pratiqué par Maître FUNAKOSHI, et il n’avait pas de nom particulier.
'SHOTO' étant le nom de plume de Maître FUNAKOSHI, de fait, Shotokan est devenu le nom du Dojo en tant qu'établissement recevant la pratique du Maître.
À la disparition de ce dernier, le groupe de ses élèves se scinda en deux.
Un des points d’achoppement entre les deux groupes tournait autour de la compétition que Funakoshi avait toujours refusée et que certains voulaient organiser.
Après la Seconde Guerre mondiale, pendant laquelle le Shotokan fut détruit, certains élèves de Funakoshi – Nakayama, Nishima et Obata – demandèrent l’introduction de l’entraînement à la compétition et la diffusion du Karaté dans des rencontres de championnats, coupes, etc.
Nakayama fondait en 1949 la JKA « Japan Karate Association » avec le but d’établir le Karaté comme sport de compétition.
Funakoshi refusa de soutenir cela, mais fut quand même nommé « instructeur d’honneur », un « honneur » qu’il n’acceptait jamais. Karaté-do et compétition n’étaient pas compatible à ses yeux. Il a alors nommé comme son successeur, un de ses élèves, qui suivait aussi les valeurs éthiques de l’art martial : Shigeru Egami
Deux groupes ont ainsi émergé : JAPAN KARATE ASSOCIATION' connu sous JKA et de l’autre NIHON KARATEDO SHOTOKAI restée fidèle aux préceptes enseignés par le Maître.
Funakoshi décédait en 1957 et les premières compétitions universitaires de karaté furent immédiatement organisées !.
L'esprit de Shōtōkai[modifier | modifier le code]
Shigeru EGAMI succéda au Maître FUNAKOSHI, après le décès de ce dernier en 1957, et prit ses charges au Honbu Dojo (Dojo Central) au Japon et la direction du Nihon Karate-Do Shotokai en tant que Directeur Technique. Fonction qu’il conserva jusqu’à sa mort en 1981.
À partir de 1960, les changements apportés au Shotokan par Egami devinrent si importants et influents que l’on commença à parler de style « Shotokai ».
NIHON KARATDO SHOTOKAI était alors présidée par un autre élève de Funakoshi : Genshin HIRONISHI.
SHOTOKAN resta le nom du dojo et au JAPON, à Tokyo, ce dojo appartient encore aujourd'hui au groupe NIHON KARATEDO SHOTOKAI.
Les changements n'ont en aucun lieu affecté exclusivement la partie technique. Ils ont également profondément marqué la philosophie de la discipline.
Auparavant, les mouvements suivaient principalement ne ligne droit, mais la vérité est presque à l'opposé de ce principe erroné. Certains mouvements sont circulaires ou latéraux, d'autres sont ascendant ou descendant. Les actions offensives (attaques) ne sont pas portées selon une ligne droite, mais peuvent être effectuées d'un grand nombre de façons. Les techniques de blocage ont aussi changé et les techniques qui jalonnent les kata se sont diversifiées et ont gagné en fluidité.
Shigeru EGAMI restait fidèle à l’esprit du Karatedo de Maître FUNAKOSHI, reconnu comme le "Père du Karaté-Do" : Le fond était d'avancer de la technique(jutsu) vers la voie(do).
Karate-Justsu ou Karate-do ? Il faut bien saisir la différence. Karatedo va au-delà de la simple technique d'autodéfense.
Shōtōkai dans le Monde[modifier | modifier le code]
Dans les années 1950, le karaté s’exporta du Japon par des élèves de Funakoshi, le plus souvent sous la dénomination : Shotokan
L'organisation japonaise : NIHON KARATEDO SHOTOKAI n'a pas eu une volonté d'implanter son organisation en dehors du Japon.
L'organisation japonaise : JKA a eu cette volonté.
Shōtōkai en Europe[modifier | modifier le code]
Le Shotokaï a été essentiellement développé en Europe par trois maîtres japonais :
Par ordre chronologique de naissance :
1- Maître MURAKAMI,
2- Maître HARADA
3- Maître HIRUMA.
1-
Maître Tetsuji MURAKAMI, né en 1927 à Shizuoka (Japon) et décédé en 1987 en France.
En 1957, Tetsuji Murakami vint en Europe à la demande de Henri Plée, le pionnier du Karate français. Murakami initia des groupes d’entraînement en France, enItalie, en Belgique, auPortugal, enYougoslavie, en Allemagne et en Suisse.
Au début, il enseigna le Karaté dit "Shotokan" comme l’avait enseigné Funakoshi. Devant l'évolution du karaté-sport vers une forme de boxe, il éprouva la nécessité de se ressourcer et, en 1968, il découvrit au Japon, l'évolution entamée par Egami avec lequel il allait lié une profonde amitié.
De même que Maître Ueshiba ne travailla que deux mois avec son Maître Takeda Sokaku, Murakami, en un court laps de temps, assimila l'essentiel de la pratique de Maître Egami.
De retour en France, il remania profondément ses cours sans s'inquiéter des désaffections. Durant les années qui suivirent, l'évolution vers une pratique plus fluide, plus sincère et plus mentale, caractérisée par un zen kutsu très bas et des attaques très profondes, lui valut un nombre croissant d'adeptes.
Chaque année, un stage en mai était réservé aux professeurs tandis que les stages d'été, sur la plage de Sérignan, rassemblaient parfois plus de cent pratiquants.
En , Murakami Sensei emmenait un groupe d'anciens qui pratiquèrent au Honbu Dojo, au Fujitsu Club et se recueillirent sur la tombe d'Egami Sensei. Maître Murakami décédait au début de l'année suivante, à Paris.
2-
Maître Mitsusuke HARADA , né en 1928 à Dairen ( Mandchourie )
Après la guerre Maître HARADA reprendra le Karatedo en 1948 à l'université de Waseda, sous la férule de Funakoshi père et de ses élèves tel que Shigeru Egami, dont il subira plus tard l'influence.
Gichin Funakoshi lui décerna son grade de godan (5e dan) en 1956. Travaillant pour la banque de Tokyo, cette dernière l'envoya au Brésil en 1955. Il organisera, pour le personnel de la banque, une démonstration de karaté.
À la suite de cela, un jeune employé motivé lui demanda de devenir son disciple, allant même jusqu'à lui trouver un dojo de Judo pour qu'ils puissent s'entraîner.
En 1957, Mitsusuke Harada reçut un télégramme de Maître Egami, l'informant de la mort de Gichin Funakoshi.
En 1963, après lui avoir rendu visite au Brésil en 1959, Tsutomu Ohshima invita Maître Harada à Paris pour y enseigner. Mais il dut partir de France pour l'Angleterre. Sur invitation du judoka Kenshiro Abbe, il alternera son enseignement avec la Belgique. Il fondera le KDS (Karaté Do Shotokai).
En mai 1965, un élève « Gaijin » (étranger) de Maître EGAMI, Olivier Perrois rapportera de nouvelles instructions du Maître Egami.
Elles seront transmises à un Groupe Shotokaï Français d'un élève de Maître Harada, Monsieur Marc Bassis. Cette lettre ferait état des derniers développements du travail de Maître Egami.
Maître Egami demandait à Harada d’enseigner de nouvelles formes d’entraînement qu’il avait développées.
Ces formes démontrées, lors d’un stage à Valence en par Olivier Perrois au groupe de Bassis, ont ensuite été démontrées à Harada lors du stage qui eut lieu après à Grange Farm en Angleterre.
Ces dernières formes de pratique sont issues des recherches de la Rakutenkai - Groupe de travail sous la direction de Hiroyuki AOKI, élève direct de Maître EGAMI - ne seront pas adoptés par Maître HARADA.
Maître HARADA retournera en 1967 pour une durée de six mois au Japon, voyage où il garde un souvenir mitigé. La direction du Shotokai était sensiblement différente de la sienne. Il enseigna donc sa vision du karaté :
« Comme le disait Ô sensei (Funakoshi), il n'y a pas de style en Karaté, c'est comme la philosophie. Chacun a son opinion, qui a raison ? Qui a tort ? Personne ne peut le dire. Chacun doit essayer d'aboutir à un point où il pourra montrer qu'il a créé quelque chose dans sa vie. »
3-
Maître Atsuo HIRUMA, né en 1941 à Kanagawa (Japon).
Il a commencé à pratiquer le Karaté à l'âge de 15 ans au Shotokai Gym à Tokyo sous la tutelle de Maître Shigeru EGAMI.
Il est diplômé en économie de l'Université de Hosei. Délégué à l'Europe de Nihon Karate-do Shotokai (N.K.S.). Il s'installe en Espagne en 1966 et s'installe définitivement, étant le premier professeur de karaté japonais à venir dans ce pays.
Depuis lors, il a développé son travail d'enseignant non seulement en Espagne, mais aussi dans d'autres pays, au Portugal, en l'Italie, au Mexique, à Cuba, au Maroc et au Chili.
En 2016, c'était les 50 ans de son arrivée en Espagne.
Shōtōkai en France[modifier | modifier le code]
En France, plusieurs groupes se sont développés :
  • le groupe Historique du KDS de Maître HARADA,
  • les groupes de l'ancien MURAKAMI KAI ; nous trouvons notamment : KDSE, MUSHINKAI, IKDS...
Et d'autres associations indépendantes...
Notamment dans la vallée du Rhône, entre 1970 et 1990 ; le groupe de Gérard JAVON qui regroupa plus 800 pratiquants de Karatedo sous la Fédération à vocation culturelle - FFYK Fédération Française Yamato Kan. Gérard JAVON étant décédé en 2010. Ses élèves directs sont indépendants ou ont rejoint d'autres formations.
La volonté de se rassembler est toujours présente et de nouveaux collectifs sont apparus :
  • Le collectif : FRANCE SHOTOKAI KARATE DO (F.S.K.). créé en 2007 ; reconnu par la FFKDA. - (1er Président, Jean OLIVIE, Président actuel : Gerald LEFEVRE)
  • Le groupe Shotokai représenté au sein de la FEKAMT. (Référent P. Dominique)
  • Le groupe Shotokai représenté au sein de l'AKSER (Référent W.A. Schneider)
Shōtōkai - Les spécificités[modifier | modifier le code]
L'absence de compétition
On ne doit pas chercher la victoire sur un adversaire mais contre soi-même et l’harmonie avec les autres. C'est une des raisons de la séparation entre JKA et NKS.
Fluidité, et naturel
Un autre concept est la recherche du naturel et la fluidité des déplacements ainsi que des techniques. Selon les écoles le travail de fluidité est particulièrement présent.
La forme du poing
Concentrer un maximum d’énergie sur une minimum de surface. La forme du poing est souvent Nakadaka ipponken - proéminence du majeur
Aller loin
La particularité du Shotokai est de chercher loin, avec des mouvements fluides, rapides et puissants. Engager l'intégralité de son corps avec l'idée de traverser.
L’harmonie du corps et de l’esprit
On ne peut pas séparer le corps de l’esprit, c’est pour cela qu'il faille éduquer aussi le mental. Le mental est prédominant plus que la technique. Si on ne peut pas contrôler l’esprit, on ne pourra contrôler le corps.
Des postures basses
Pour amplifier le mouvement et renforcer le corps et l'esprit.
La recherche d'Irimi
C’est un mot qui se compose du verbe « hairu » qui signifie entrer et du nom « mi » qui signifie corps ou chair ; littéralement « entrer dans le corps », la recherche est un engagement total de l'esprit et du corps dans l'action.

Shotokai
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Shotokai o Shoto Kai è l'associazione (kai in giapponese significa associazione[1]) che si occupa di gestire il karate dello stile Shotokan-ryu.
Dopo la seconda guerra mondiale, principalmente nella città di Tokyo, il Karate del Maestro Gichin Funakoshi si sviluppò notevolmente sino ad essere praticato in tutte le università. Per gestire al meglio sia la pratica che la didattica del Karate, vennero create due associazioni, la Shoto-kai di cui Funakoshi era il Presidente e la Kyo Kai. Questi due gruppi avevano il controllo su quasi tutte le università e gli insegnanti provenivano tutti dallo Shoto-kan, ovvero il Dojo del maestro Funakoshi. Originariamente perciò non vi erano differenze nella natura dell'espressione dei movimenti da parte dei praticanti delle due associazioni se non riferibili alle diversità dei singoli. Con il passare del tempo, nelle due associazioni si andarono delineando due correnti diverse: nella Kyo Kai si andava formando l'idea di approfondire maggiormente la pratica del Karate utilizzando il combattimento libero, generando così, come risposta attuabile e immediata all'esigenza dei praticanti di testare la propria abilità, l'organizzazione di incontri di tipo agonistico. Il maestro Funakoshi fu sempre contrario a questo sviluppo, ritenendo che il Karate esigesse uno “stato spirituale” che il karateka poteva coltivare solo con un intenso allenamento tecnico volto ad una comprensione estrema della tecnica, di sé e dell'altro. Egli perciò esortava i propri allievi a non incedere nel combattimento sportivo perché riteneva che costituisse una distrazione da obbiettivi più fondamentali. Per questo, nella Shoto-kai, lo studio del Karate-do, viene concepito col desiderio di proseguire questa linea di pensiero e il combattimento agonistico, quindi, non viene incoraggiato. La morte del Maestro Funakoshi segnò la definitiva divisione fra le due associazioni; l'occasione fu il funerale del Maestro, al quale nessun rappresentante ufficiale della Kyokai partecipò. In quel momento la Kyo-kai era diretta dal Maestro Masatoshi Nakayama; è sotto la sua guida e quella di altri Maestri, che si svilupperà un Karate di tipo “sportivo”, a cui va assegnato, tra gli altri, il merito di aver ottenuto una diffusione eccezionale del Karate nel mondo. Il M° Shigeru Egami, subentrato a Funakoshi alla guida della Shotokai, rivoluzionerà il Karatedo attraverso una lunga e sofferta ricerca, mantenendo fede ai principi appresi da Funakoshi, facendoli suoi e infine evolvendoli approdando, da questi, a sensibili modifiche sul piano della tecnica e dell'insegnamento.[2] La scena Shotokan cambiò nel dopoguerra: L'Honbu Dojo (il dojo principale dello shotokan-ryu) fu distrutto, Funakoshi Yoshitaka (figlio di Gichin che ereditò la scuola del padre) morì di tubercolosi, tanti allievi morirono in guerra e lo Shotokan con le sue due scuole (shoto-kai e kyo-kai) si ricompose lentamente. Questa situazione si rafforzò quando Masatoshi Nakayama, Hidetaka Nishiyama e Isao Obata nel Maggio del 1949 diedero vita alla “Nihon Karate Kyokai” (JKA, Japan Karate Association), dove standardizzarono le tecniche a loro modo.[3] Oggi, comunemente, si ritiene che “Shoto Kai” sia il nome di uno stile di Karate; ora sappiamo che non è così e che lo stile da noi praticato è lo Shoto Kan della ShotoKai detto anche, più familiarmente, “Shoto Kan del Maestro Egami”. Oggi la Kyokai non esiste più essendo stata quindi inglobata nella Shotokai.

Storia della Shotokai
Dopo la seconda guerra mondiale, principalmente nella città di Tokyo, il Karatedo del M° Funakoshi si sviluppò notevolmente sino ad essere praticato in tutte le università. Per gestire al meglio sia la pratica che la didattica del Karate, vennero create due associazioni, la Shoto-kai di cui il M° Funakoshi era il Presidente e la Kyo-kai. Questi due gruppi avevano il controllo su quasi tutte le università e gli insegnanti provenivano tutti dallo Shoto-kan, ovvero il Dojo del M° Funakoshi. Originariamente perciò non vi erano differenze nella natura dell’espressione dei movimenti da parte dei praticanti delle due associazioni se non riferibili alle diversità dei singoli.
Con il passare del tempo, nelle due associazioni si andarono delineando due correnti diverse: nella Kyokai si andava formando l’idea di approfondire maggiormente la pratica del Karate utilizzando il combattimento libero, generando così, come risposta attuabile e immediata all’esigenza dei praticanti di testare la propria abilità, l’organizzazione di incontri di tipo agonistico. Il M° Funakoshi fu sempre contrario a questo sviluppo, ritenendo che il Karate esigesse uno “stato spirituale” che il karateka poteva coltivare solo con un intenso allenamento tecnico volto ad una comprensione estrema della tecnica, di se e dell’altro.
Egli perciò esortava i propri allievi a non incedere nel combattimento sportivo perché riteneva che costituisse una distrazione da obbiettivi più fondamentali. Per questo, nella Shoto-kai, lo studio del Karatedo, viene concepito col desiderio di proseguire questa linea di pensiero e il combattimento agonistico, quindi, non viene incoraggiato. La morte del Maestro Funakoshi segnò la definitiva divisione fra le due associazioni; l’occasione fu il funerale del Maestro, al quale nessun rappresentante ufficiale della Kyokai partecipò.
In quel momento la Kyokai era diretta dal M° Nakayama; è sotto la sua guida e quella di altri Maestri, che si svilupperà un Karate di tipo “sportivo”, a cui va assegnato, tra gli altri, il merito di aver ottenuto una diffusione eccezionale del Karate nel mondo.
Il M° Egami, subentrato a Funakoshi alla guida della Shotokai, rivoluzionerà il Karatedo attraverso una lunga e sofferta ricerca, mantenendo fede ai principi appresi da Funakoshi, facendoli suoi e infine evolvendoli approdando, da questi, a sensibili modifiche sul piano della tecnica e dell’insegnamento.
Oggi, comunemente, si ritiene che “Shoto Kai” sia il nome di uno stile di Karate; ora sappiamo che non è così e che lo stile da noi praticato è lo Shoto Kan della ShotoKai detto anche, più familiarmente, “Shoto Kan del Maestro Egami”.
Fu il M° Tetsuji Murakami a diffondere per primo questo stile in Europa. In particolare diffondeva e praticava lo Shotokan dell’associazione Shotokai. La Shotokai, più estesamente la Nippon Shotokai Karatedo, è una associazione con diffusione mondiale e sede centrale in Giappone, l’Honbu Dojo di Tokio, e rappresenta la continuazione diretta dell’originario movimento iniziato dal Maestro Funakoshi. Essa possiede una sede definita per l’Europa: l’Honbu Dojo di Madrid, diretto dal M° Atsuo Hiruma 5° Dan.
La Shotokai oggi in Italia è la Italia Shotokai Karate Do.
Infatti, successivamente alla morte del M° Tetsuji Murakami, vi fu fra i praticanti un momento di confusione e divisione. Da una parte alcuni di essi intesero continuare lo studio del Karate-do senza avere altro insegnante giapponese, in segno di fedeltà al Maestro; altri, pur non dimenticando e mantenendo un profondo rispetto per gli insegnamenti del M° Murakami, ritennero importante trovare un Maestro giapponese, riconosciuto ed autorizzato all’insegnamento dalla “Nippon Shotokai Karatedo” di Tokyo, per approfondire e sviluppare la conoscenza del Karatedo. A tal fine si contattano alcuni Maestri e si sceglie di seguire Hiruma Sensei poiché meglio risponde alle necessità degli allievi. Dopo alcuni anni di pratica sotto la sua guida, per far fronte alle esigenze dei praticanti, si rese necessaria l’organizzazione del gruppo. Nasce così, nel giugno del 1995, l’Associazione “Italia Shotokai Karate Do”, che grazie alla preziosa opera di mediazione di Hiruma Sensei è ufficialmente riconosciuta ed affiliata al massimo organismo mondiale e cioè la “Nippon Shotokai Karatedo” quale unica associazione in Italia preposta all’insegnamento del metodo Shotokai e all’uso di tale nome. L’Associazione, retta da un Consiglio Direttivo, ha come Direttore Tecnico il Responsabile Europeo Atsuo Hiruma Sensei, 5° DAN (massimo grado per la Shotokai) ed ha come scopo principale lo sviluppo e lo studio dello Shoto-kan del M° Egami, questo attraverso stage organizzati in varie parti d’Italia, viaggi studio in Giappone, aggiornamenti tecnici presso l’Honbu Dojo Shoto-kan di Madrid. All’Italia Shotokai karatedo possono iscriversi società appartenenti a qualsiasi federazione o ente di promozione sportiva, unico requisito l’amore per la ricerca e la pratica del karatedo.
La I.S.K.DO dunque è ufficialmente iscritta alla Nippon Shotokai Karatedo, e in quanto tale è l’unica a poter rappresentare tale associazione in Italia. Gli scopi della I.S.K.DO sono quelli di diffondere e sostenere con impegno i contenuti degli insegnamenti dei Maestri che hanno contribuito a creare la realtà della Shotokai. Riteniamo che un altro scopo da perseguire sia la tutela del corretto e proprio utilizzo del nome “Shoto Kai” e che perciò sia nostro dovere adoperarci in tale senso. Ulteriori notizie sono reperibili su: “Storia del Karate” autore: M° Kenji Tokitsu, edizioni Luni Editrice, con particolare riguardo al capitolo sulla Shoto-Kai e sul M° Egami. Per coloro che desiderano ampliare la conoscenza sulla Shotokai, abbiamo creato alcune pagine denominate Approfondimenti che verranno man mano arricchite di dati sempre più circostanziati.
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